Психонетическая программа-2009

Психонетическая программа-2009 Университета эффективного развития
С сентября 2009 года в рамках психонетической сети (УЭР, ИАСП, ИП, Интернет-трансляция) реализуется система обучения, ядром которой является психонетическая программа.

Система обучения делится на три самодостаточных ступени:
Школа активного сознания (ШАС),
Мастерская активного сознания и психонетики (МАСП),
Институт психонетики (ИП).

Первая ступень - год обучения в ШАС. Окончив ее, слушатель получает право поступить в МАСП, а окончив МАСП – в ИП. Задача ШАС – дать инструменты работы с сознанием: обучить гимнастике сознания, дать опыт далеко идущих состояний, дать приемы управления своим сознанием, навыки управления поведением.

Задача МАСП – углубление работы с сознанием, работа с личностными стереотипами, углубление работы с управлением поведением, введение мировоззренческих контекстов, элементы подготовки к работе тренером в психонетической системе. После окончания МАСП и дополнительного курса по ведению групп и методике слушатель получает право преподавания психонетических практик и поступления в Институт.

В Институте изучаются реальные практики, ведется разработка новых психотехник, разрабатываются социально значимые программы и ведется подготовка специалистов.

После окончания ШАС, МАСП и ИП выдаются сертификаты.

Обучение на каждой ступени осуществляется в режиме четырехдневных интенсивных сессий. В течение учебного года, с сентября по май, проходят 7 сессий. Промежуток в полтора месяца между сессиями связан с необходимостью проработки практического и теоретического материала. В этот период слушатели выполняют контрольные работы по тематике занятий.

Ступени ШАС, МАСП, ИП строятся как развертывание психонетической программы. Как показала практика, для полноценного усвоения и понимания этой программы необходимо осуществлять подготовку сознания, иными словами, производить «растяжки» сознания в различных направлениях, к которым относятся:
- теоретические основания ФИУС (формирование инструментов управления сознанием),
- поддержка ФИУС,
- расширение контекста ФИУС,
- расширение ментальних стереотипов,
- язык самоанализа,
- опыт практического использования альтернативных онтологий,
- язык описания стереотипов поведения и их трансформации,
- сопоставление ФИУС с аналогичными психотехниками,
- альтернатива волевых техник,
- разрушение старых и формирование новых стереотипов поведения,
- свободное управление поведением,
- знания и навыки управления группами.

Каждое из перечисленных направлений «растяжки» сознания реализуется через свой определенный набор дополнительных учебных предметов, а именно:

Теоретические основания ФИУС
- психология сознания

Поддержка ФИУС
- эйдетика
- синестетика

Расширение контекста ФИУС
- метафизика и философия
- православная антропология
- исламская антропология
- буддийская антропология

Расширение ментальних стереотипов
- тоталлогия
- универсальный природный цикл

Язык самоанализа
- психология личности

Опыт практического использования альтернативных онтологий
- ментальная картография

Язык описания стереотипов поведения и их трансформации
- соционика

Сопоставление ФИУС с аналогичными психотехниками
- традиционные психотехники и их история

Альтернатива волевых техник
- спонтанные танцы

Разрушение старых и формирование новых стереотипов поведения
- театральные практики

Свободное управление поведением
- театральные практики + соционич. практики + сталкинг

Знания и навыки управления группами
- социальная психология

Наличие перечисленных направлений «растяжки» сознания в рассматриваемой системе обучения обязательно, а выбор учебных предметов (исходя из приведенного перечня), через которые они реализуется, осуществляется организацией в соответствии с местными возможностями.

В ШАС психонетическая программа с целью формирования инструментов управления сознанием (ФИУС) включает курс психонетических психотехник и курс психонетических языков.

Психонетические психотехники:
- волевая медитация (формирование рабочей позиции и выход на прямое волевое управления психическими процессами);
- деконцентративные техники (работа с большим объемом информации и выход на переживание абстрактных зон сознания);
- управление неравновесными перцептивнымии средами (выход на волевое управление состоянием);
- ознакомление с методами развертывания «спящих» зон сознания;
- психонетические языки (введение в невербальные коммуникации).

В ШАС вводятся следующие дополнительные предметы:

1. Психология сознания как теоретические основания ФИУС.
1.1. О законах функционирования сознания.
1.2. Смысл как элементарная единица сознания.
1.3. Общее представление о смысле.
1.4. Об амодальности смысла.
1.5. Смысловая теория сознания: определения, следствия, комментарии.
1.6. Память - бессознательное семантическое хранилище.
1.7. Сознавание и осознание.
1.8. Закон превосходства фона.
1.9. Негативное и позитивное понимание. Рефлексивный контур сознания.

2. Тоталлогия как расширение ментальних стереотипов.
2.1. Тотальность и самотождественность.
2.2. Генерология и парсика.
2.3. Сизигии.
2.4. Морфинг.

3. Универсальный природный цикл как расширение ментальних стереотипов.

4. Эйдетика как поддержка ФИУС.
4.1. Эйдетические отождествления как поддержка запоминания и воспроизведения следов.
4.2. Сворачивание образа и понятия в иероглиф, пиктограмму и звук.
4.3. Выделение заданного объекта среди однородных объектов.
4.4. Формирование предметов из фрагментов других предметов.
4.5. Деконцентрация по цветовой мозаике с ее постепенным преобразованием.
4.6. Поиск заданных слогов и слов в сплошном тексте.
4.7. Одновременное чтение по горизонтали и вертикали.
4.8. Одновременное письмо двумя руками.
4.9. Последовательный пересказ текста и методы восстановления исходного текста.

5. Синестетика как поддержка ФИУС.
5.1. Перевод музыкальных образов в визуальные.
5.2. Перевод музыки и абстрактных картин в движение.
5.3. Перевод напряжений в теле в рисунок и пиктограмму.
5.4. Пиктографирование эмоций и состояний.
5.5. Пиктографирование понятийных нюансов.

6. Психология личности как язык самоанализа.
6.1. Теории личности и интерпретация психонетических практик.
6.2. Личностная проблематика в свете психонетических практик.
6.3. Анализ личных проблем.
6.4. Психологические защиты.
6.5. Личностные трансформации.

7. Соционика как язык описания стереотипов поведения и их трансформации.
7.1. Психические функции.
7.2. Функциональные позиции.
7.2. Типы взаимоотношений + практикум.
7.3. ТИМы.
7.5. Квадры.
7.6. Социальные роли с позиций соционики.
7.7. Построение коллективов с позиции соционики.

8. Ментальная картография как опыт практического использования альтернативных онтологий.
8.1. Структура, хаос, одновременное, последовательное.
8.2. Границы, поверхности, внутренности, содержания.
8.3. Универсальное, индивидуальное, имманентное, трансцендентное.
8.4. Локальное, тотальное, относительное, абсолютное.
8.5. Свойство, форма, вещество, предметность.
8.6. Соединение – комплектация, набрасывание – покрытие.
8.7. Повторение-совмещение, Напряжение-ограничение.

9. Традиционные психотехники и их история как сопоставление ФИУС с аналогичными психотехниками.

10. Спонтанные танцы как альтернатива волевых техник.

11. Театральные практики как разрушение старых и формирование новых стереотипов поведения.
11.1.Формирование метапозиции как основы работы с собственным поведением.
11.2. Выявление и преодоление поведенческих стереотипов, расширение ролевого репертуара.
11.3. Развитие тотальной наблюдательности.

В МАСП психонетическая программа включает расширенный курс психонетических психотехник и курс психонентических языков.

Психонетическая программа:
- выход в метапозицию по отношению к обычным состояниям сознания и стереотипам поведения;
- методы выявления слабых стимулов в окружающей среде и скрытых качеств в сознании;
- действия в смысловом слое сознания;
- развитие эмпатии как основы программы психонетических языков;
- ознакомление с измененными состояниями сознания и методами сохранения самоконтроля в них.

В МАСП вводятся следующие дополнительные предметы:

1. Психология сознания как теоретические основания ФИУС.
1.1. Сознание, мозг, организм.
1.2. Феноменология сознания.
1.3. Образные основы сознания.
1.4. Надличностный опыт и рефлексивность.
1.5. Сознание и реальность.

2. Метафизика и философия как расширение контекста ФИУС.
2.1. Чистое «Я» как предмет метафизики.
2.2. Суждения «Я есть» и «Я мыслю»: гносеология, онтология и осознание наличного бытия.
2.3. Экзистенциальная трансценденция, сущность и трансцендентальное «Я».
2.4. Переход от сущности к субъекту.
2.5. Субъект в экзистинции.
2.6. Субъект и трансценденция.
2.7. Субъект, субстанция и трансцендентальное «Я».
2.8. Эйдос и номен.
2.9. Метафизика и конец истории.
2.10. Возвращение метафизики к богословию.

3. Антропологический цикл.
3.1. Православная антропология.
3.2. Исламская антропология.
3.3. Буддийская антропология.

4. Театральные практики + соционика + сталкинг как свободное управление поведением.

5. Психология личности как язык самоанализа.

6. Ментальная картография как опыт практического использования альтернативных онтологий.
6.1. Натяжение-сочленение, Вытеснение-слоистость.
6.2. Смещение-пористость. Объединение-вибрация.
6.3. Области знания (науки). Фактическое и нефактическое.
6.4. Субстанциальность мышления. Книга.
6.5. Психическое здоровье. Границы действительности и воображения.
6.6. Первичность восприятия. Задачи предмета.
6.7. Иероглифика. Мастерство.

7. Социальная психология как знания и навыки управления группами.
7.1. Группа и групповая динамика.
7.2. Роли и ролевой спектр.
7.3. Типы лидерства.
7.4. Управление группой.